А, ты деревня! То и дремучий такой! И немного о матюгах
А, ты деревня! То и дремучий такой!И немного о матюгах
Сегодня мы, русские, почти без деревень остались.Но вот опять причем тут власть? Власть – отражение греховности общества. Куда начинает клониться общество, клониться мысль человеческая, сквозь пальцы на что начинает его основная часть смотреть, то для назидания и вразумления Бог обязательно даст горькие уроки и через власть. Он, по Писанию, «снимает и поставляет нам царей». Голосовали за многих, но проходит бывает вообще неожиданный экземпляр власти. Бог Благой. Нам тяжело нести такие кресты, но после , когда Бог научит, понимаешь, что Он сделал все абсолютно правильно со всеми нами, потому что и верующие «отчасти знают» и они учатся вместе со всеми. Только Бог дает поддержку и часто Своему Слуге и предупреждение даст, что ждет и к чему готовиться. Неверующие же тоже прозревают, но труднее без поддержки Бога идет и с большими волнениями, потерей здоровья и даже жизни.
Ну что вот…Слезы наворачивались в концертном зале Москвы, где пели два брата о горькой судьбе деревень российских, еще недавно крепких, полных молодежи, кто и говорил: я тут и останусь. Закончу рядом техникум и в родной деревне и останусь и красивая девчонка смотрела на него с уважением, может и мне тут остаться?
Пели:» Зачем разорили деревни страны, такого не знали и в годы войны…»
Интеллигенция не считала зазорным ехать в деревни, чтобы просвещать и там. Сегодня очень плохи дела с деревнями и все стараются свалить на власть: она виновата.
А вчера опять мне родственник продиктовал с сайта большого, где млн его постоянно просматривает , как высокомерно отзывались и там о маленьких селениях. Опять кто тянет их за язык? Нет, грех не пересмотренный, гордыня так и прет: да сам он мол из Мухож…ска, опять такое на сайте Вот так вот и говорят о своих малых родинах: Мухоср…ск, Мухож…ск.
Я приведу,у ж простите, хотя и с сокращениями , как гордо многие смотрят на деревни и их родные городки и поселки, когда, наконец-то, из них вырываются и никак не меньше о маленьких своих родинах могут сказать :Мухоср…ск какой-то, я оттуда. Мухозасиженск – это еще мягкое такое.А если с матом еще приплетут.
И вот просмотрела, есть ли такое в самой сильной экономически стране Европы Германии.А почему там так красиво в деревнях? Относятся ли немцы неуважительно к «Мухозасиженскам» своим? Да и вообще в других странах Европы?
Многие говорят: да культура наша низкая, вот бы повысить нам культуру и мы бы тоже…Нет, это грех гордыни, высокомерия и он привел к полному уничтожению своих малых родин. Некоторые говорят:приехал недавно туда, где родился,а там один только остался дом и живет в нем одна только женщина.Одна на всю деревню, отбивается там от волков.
Вымерли деревни.А расхожее сейчас вот такое унижающее и деревню и людей оттуда: девушку можно вывезти из деревни, но деревню из нее вывести не удастся?
Я пыталась найти где-то призыв :перестаньте грешить ,понося кормящие нас хорошими продуктами деревни! Нет, общество просто парализовано презрением к суку, на котором сидит.Безнадзорные теперь территории, по слухам, поджигают китайцы, чтобы после заселить. Ага, опять власть виновата?
Нет вразумительных объяснений и по поводу мата.У меня такое впечатление, что даже священники матерятся, раз никто не предупреждает:вы порицаете мать, свою мать, которой Бог позволил вас родить! Такой страшный мат только у русских, заматюгован весь интернет.
«Почитай отца и МАТЬ и будешь долголетен на земле и будет тебе благо»
В России сегодня нет ни долголетия, ни блага.
«От слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься» - Библия, и многие считают: да это после жизни нас будут судить! Нет, вот сегодня мы видим вымирающие деревни и города, перебежали люди в большие города, а там травятся обманывающими их продавцами жуткими продуктами и куча лжедокторов (вскрыли недавно их сеть) их встретила с распростертыми объятиями, хворей стало еще больше.
Плевали гордо в колодцы,из которых бы пить и пить. Ну я продолжу по Германии, вот приведу отрывок из ответа русской женщине, пожелавшей поехать в Германию, но жить в немецкой деревне хотела бы:
- Я вот, например, живу в маленьком немецком городке, а мои состоятельные соклубницы именно по деревням. Кто конезаводчик, кто архитектор, кто профессор (и баронесса по совместительству), а кто-то - скромный владелец различной недвижимости. Вопрос с уборкой каждая женщина решает по-своему. у кого какие домработницы, я не знаю - об этом говорить особо не принято, иногда просто возникают вопросы - типа, посоветуйте приличную домработницу, которой можно ключи оставлять, но точно знаю, что многие многое делают сами. Например, уважаются красивые сады, стильные дома. будете работать - наймёте себе домработницу. Тут этой работой не гнушаются и хозяйку тоже не осуждают - это совершенно нормальное дело, особенно на фоне стареющего населения. Со спортивными клубами, музыкальными школами для детки - решайте сами. Логично, что ребёнку это надо - и контакты, и физическая форма, и закалка. Многие дети хотят в детские добровольные пожарные дружины или какие-нибудь общества стрелков. С соседями тоже решаете сами. Неплохо бы, конечно, поддерживать хорошие отношения на расстоянии - здравствуйте, до свидания, могу поделиться рассадой. Или там с Рождеством поздравить. Я, например, предпочитаю жизнь закрытую. мои интересы, в том числе и культурные, сконцентрированы в других местах. поэтому общаюсь с соседями два раза в год: поздравляю их с Рождеством ну и на улице парой слов перекинемся. Не знаю, как в вашей деревне, а в нашей и плавание, и фитнес вообще, и всякие диньдоны (забыла, как они называются), и цумбы и прочая и прочая очень даже популярны. вышеуказанные подруги все готовят прекрасно, разнообразно, интернационально - у каждой, как правило, своё видение еды: кто вегетарианец, у кого аллергии, кто веган, кто - тоже забыла, чего-то с кислотностью, кто только из био-магазина, кто только от фермера. но - подчёркиваю - все готовят прекрасно и хвастаются, какие редкие сорта салатов привезли из Южного Тироля и как самолично высадили их на какую-то там высокую грядку. В кафе-рестораны - понятное дело ходят. Отпуска - от и до: постоянные поездки по окрестностям Германии до Японии, США, Австралии и кругосветных круизов. Выставки, концерты, вернисажи, оперы, одних музыкальных сезонов в округе км 50 - штук 10. Или больше. недавно в нашей деревне выступал Элтон Джон, до него были тоже какие-то видные музыканты. Ну уже не говоря о том, что добраться до крупного города (по немецким меркам) - час. Москве до театра едешь гораздо дольше. так что сами решайте, чего Вы хотите от немецкой деревни: тишины, озера, леса и покоя, урожая в саду или бурной культурной жизни. всё возможно. только машина нужна непременно.
…………
Как видим, у немцев ЛЮБОЙ труд в почете, да я и так знаю об этом, поскольку и училась с немцами и работала со многими из них, пока они не уехали на родину, массово покидая Россию.
Они не говорят плохо о ней, они любят приходить на концерты русской музыки и подпевают песни и кричат в восторге и ликуют. Но сколько русских, именно русских, покинув Россию, плюют в ее сторону.
Они так и не понимают, что грех гордыни в них в отношении своей родины, своих предков.
В Европе уважение к труду предыдущих поколений, как бы рачительнее приумножить их труд, там есть гаражи у некоторых, которым несколько сотен лет, они только там что-то пристроили ,а так с достоинством вам объяснят, что это родовое поместье, что от него осталось, но оно используется!
А не так,что бросили когда-то распаханную землю, крепкие еще срубы и подались в город,с презрением поглядев: фу, деревня!
Недавно умненький фермер Мельниченко взял кусочки земли в Польше и равной ей в России и сравнил их сельское хозяйство и русское – жуть. Как там рачительно все используется и еле дышит в России!
Легко всегда ругать власть, но мне ,например, понравилось, как во время обсуждения «плохого Сталина» сказали: а может и в вас тогда бы был кусочек Сталина? Ведь открыли когда архивы, то там то сосед донесет на кого-то, то родной брат помогает устроить своего родного брата или сестру в тюрьму.
Этот урок очень горький был, так что ябедничество надолго даже среди детей вызывало возмущение.
Вот такой горький урок был тогда дан, что ябеды и до сего дня в презрении.
Но может пора и по- другому взглянуть? И на такое?, чтобы в каждом посмотреть: нет ли там губителя деревни?
Нет ли в нем презрения к труду деревенскому и его важности? Нет ли там \\\"уважения\\\" к матюгам и оскорблению мамы своей, когда позволяется уже и детям говорить: … твою мать!?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
